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Este tema trata sobre la “marca de la bestia” a la que se refiere el libro de Apocalipsis. La marca es dada por la segunda “bestia” de Apocalipsis 13, que también se identifica con el número “seiscientos sesenta y seis” (es decir, 666). Probablemente hay más basura, completas tonterías, especulaciones descabelladas, nociones místicas, teorías fantasiosas y conjuros fantásticos del hombre escritos sobre este tema que cualquier otra cosa en toda la Biblia. Incluso aquellos que no leen ni creen en la Biblia, ni siquiera creen en Dios, parecen saber qué es esta marca y están felices de contarle todo al respecto, y casi siempre está mal, por supuesto. Las enseñanzas y reflexiones tremendamente populares (entre paganos y cristianos) son que esta marca será un implante de chip, un tatuaje o un código de barras en la frente o la mano; estas son una completa tontería. Esto trae a colación un buen punto, que ni siquiera debería decirse, pero parece necesario: ¡no obtenga su doctrina cristiana e interpretación bíblica de fuentes seculares! Se encontrará con un mundo de problemas y engaños si lo hace, sin embargo, veo que sucede todo el tiempo.
Primero, hablemos sobre el simbolismo y el significado de este pasaje; solo después de que se establezca eso, podemos hablar sobre los posibles cumplimientos (cercanos y lejanos) de esta marca y discutir su aplicabilidad para nosotros hoy.
Cuando acepta a Cristo, es nacido de nuevo del Espíritu Santo que reside en usted; así permanece en Cristo y Él en usted. La Escritura se refiere a esto como “sellado” con el Espíritu Santo. Se describe simbólica y figurativamente como una “marca” colocada en su frente, y esta marca lo identifica como un hijo de Dios. La marca es espiritual, ¡no es una marca física literal! El rey David escribe sobre esto como “Has ungido mi cabeza con aceite” (Salmos 23:5). Apocalipsis 7:3 declara que los “siervos de [nuestro] Dios” estaban “sellados en sus frentes”. De manera similar, en el período del Antiguo Testamento, se instruyó a los judíos a “átalas [la ley] como una señal en tu mano y serán como frontales en tu frente”, una vez más usando lenguaje simbólico para mantener la Palabra de Dios “en tu corazón” (Deuteronomio 6:6-9).
En contraste, para aquellos que rechazan a Cristo, la Biblia también habla simbólicamente de que tienen una marca colocada en su frente (o en su mano), lo que significa que están siguiendo a Satanás, el diablo, en mente (frente, corazón y mente) y en acción/obra (en la mano – haciendo sus obras y las obras de este mundo pecaminoso). La Biblia también se refiere a esta marca como aquellos que tienen “Su nombre [de Jesús] estará en sus frentes” versus aquellos que tienen el nombre del mundo (“BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA”) escrito en sus frentes. El simbolismo es obvio y el mismo: seguidores de Cristo o seguidores de Satanás (es decir, este mundo/hombre).
Esas son las dos únicas familias de personas en la Tierra, y todos los que alguna vez hayan vivido estarán en una u otra. En consecuencia, hay dos marcas; usted está marcado como:
- Pertenecedor a Cristo, o
- Pertenecedor a este mundo (que es de Satanás y de los que le siguen, incluyendo iglesias apóstatas y gobiernos de hombres, es decir, las “bestias” del libro de Apocalipsis)
Además, estas marcas se otorgan constantemente durante esta era del evangelio y de la iglesia a los que eligen a Cristo como Señor y a los que no. Entonces, si está siguiendo al hombre y los caminos del mundo (“porque los caminos del hombre llevan a la muerte”, Proverbios 14:12), entonces tiene la marca de la bestia (que es de Satanás y de este mundo); si está siguiendo a Jesús, entonces tiene la marca/unción del “Aceite de Alegría” (El Espíritu Santo) sellándolo como hijo de Dios. Una vez más, ese es el simbolismo descrito.
Los animo a leer un par (o tres o cuatro) libros sobre la historia de la iglesia cristiana primitiva para curar cualquier ignorancia de la horrenda persecución que soportaron a manos de los judíos, romanos y católicos romanos. Es narcisista y egocéntrico pensar que toda la profecía bíblica de los “últimos tiempos” está escrita para nosotros y se aplica solo a nuestro propio futuro. El libro de Apocalipsis habría sido de inmensa ayuda para aquellos primeros cristianos, para quienes fue escrito expresamente.
Veamos ahora los probables cumplimientos históricos específicos de esta marca. Contrariamente a la opinión popular actual, que en general piensa que todas las profecías bíblicas de los últimos tiempos (por ejemplo, el libro de Apocalipsis) tienen cumplimiento y aplicación solo para nosotros que estamos vivos ahora o en el futuro, gran parte de la profecía del libro (pero no toda) se cumplió en los primeros días de la iglesia, cuando sufrían una persecución extrema. La esperanza que ofrece el libro de Apocalipsis habría sido muy necesaria durante la iglesia primitiva.
La marca probablemente se cumplió durante los primeros años de la iglesia, donde tomar la marca significaba declarar o proclamar a cualquier hombre o institución humana (p. ej., el César romano o el Papa) como Señor y Dios (es decir, adorarlo), negando así “el Dios vivo y verdadero”, Jesucristo. Ese culto fue coaccionado con amenazas de muerte, persecución y hambruna económica durante la persecución extrema de la iglesia primitiva, primero bajo la Roma Pagana (es decir, César) y luego bajo la Roma Papal (es decir, la Iglesia Católica Romana).
En el primer caso, si un cristiano no confesaba a César como Señor y Dios, sería quemado vivo, enviado a la arena para ser despedazado por los leones, o sufriría un destino similar. Muchos cristianos rehusaron tomar esta “marca” de César. Posteriormente, bajo la Roma Papal, la Iglesia Católica Romana estaba en pleno poder, y si no confesaba al Papa como Señor y Dios, sería excomulgado (expulsado de la iglesia), y efectivamente habría sido cortado de todos los medios de sustento y apoyo económico (es decir, no pueden comprar ni vender), porque la iglesia tenía un control férreo sobre casi todos los aspectos de la sociedad. Muchos cristianos fieles rechazaron la “marca” del papado.
Valoro los comentarios de los eruditos bíblicos que no están infectados con falsas enseñanzas (como el premilenialismo dispensacional, el posmilenialismo, el preterismo radical, la “doctrina del 70 d.C.”, la “escatología realizada”, etc.), pero también sopeso si están enseñando la doctrina correcta en otras áreas también porque, como he indicado, las falsas enseñanzas viajan en manadas. Comentarios respetables están de acuerdo en que esta profecía probablemente describió (específicamente) la persecución de los primeros cristianos por parte de la Iglesia Católica Romana en los siglos posteriores a la era apostólica/de la iglesia primitiva. Tenga en cuenta que esto coincidió con el surgimiento del catolicismo romano (la gran apostasía mencionada en 2 Tesalonicenses 2, el “hombre de pecado”, el “sin ley”, es decir, el Papa).
Sobre la segunda bestia de Apocalipsis 13, Matthew Henry escribe: [1]
Los que piensan que la primera bestia significa la Roma pagana, entienden por la segunda bestia a la Roma papal, que promueve la idolatría y la tiranía, pero de una manera más suave y parecida a un cordero: los que entienden como la primera bestia al poder secular del papado toman a la segunda, a sus poderes espirituales y eclesiásticos, que actúan bajo el disfraz de la religión y la caridad hacia las almas de los hombres. Observe aquí,
I. La apariencia y figura de esta segunda bestia: Tenía dos cuernos como de cordero, pero una boca que hablaba como la de un dragón. Todos están de acuerdo en que debe tratarse de algún gran impostor que, bajo el pretexto de la religión, engañará a las almas de los hombres. Los papistas querrían que fuera Apolonio Tirano; pero el Dr. More ha rechazado esa opinión, y la fija sobre los poderes eclesiásticos del papado. El papa muestra los cuernos de un cordero, pretende ser el vicario de Cristo en la tierra, y así estar investido de su poder y autoridad; pero su discurso lo traiciona, porque da esas falsas doctrinas y crueles decretos que muestran que él pertenece al dragón, y no al Cordero.
II. El poder que él ejerce: Todo el poder de la primera bestia (Ap. 13:12); promueve el mismo interés, persigue el mismo propósito en sustancia, que es, apartar a los hombres de adorar al verdadero Dios para adorar a aquellos que por naturaleza no son dioses, y sujetar las almas y conciencias de los hombres a la voluntad y autoridad de los hombres, en oposición a la voluntad de Dios. Este diseño es promovido tanto por el papado como por el paganismo, y por las artes astutas del papado, así como por el brazo secular, ambos sirviendo a los intereses del diablo, aunque de manera diferente.
III. Los métodos por los cuales esta segunda bestia llevó a cabo sus intereses y designios; son de tres clases: – 1. Prodigios mentirosos, milagros fingidos, por los cuales deberían ser engañados, y prevalecer en adorar a la bestia anterior en esta nueva imagen o forma que ahora fue hecha para él; fingirían hacer descender fuego del cielo, como hizo Elías, y Dios a veces permite que sus enemigos, como hizo con los magos de Egipto, hagan cosas que parecen muy maravillosas, y por las cuales los incautos pueden ser engañados. Es bien sabido que el reino papal ha sido apoyado durante mucho tiempo por supuestos milagros.
Sobre la restricción de “comprar y vender”, escribe:
2. Excomuniones, anatemas, severas censuras, por las cuales pretenden apartar a los hombres de Cristo, y echarlos en el poder del diablo, pero en verdad los entregan al poder secular, para que sean condenados a muerte; y así, a pesar de su vil hipocresía, se les acusa con justicia de matar a aquellos a quienes no pueden corromper.
3. Por privación de derechos, sin permitir que nadie goce de los derechos naturales, civiles o municipales, que no adore esa bestia papal, es decir, la imagen de la bestia pagana. Se hace una calificación para comprar y vender los derechos de la naturaleza, así como para los lugares de ganancia y confianza, que tengan la marca de la bestia en su frente y en su mano derecha, y que tengan el nombre de la bestia y el número de su nombre. Es probable que la marca, el nombre y el número de la bestia puedan significar todos lo mismo: que hacen una profesión abierta de su sujeción y obediencia al papado, que está recibiendo la marca en su frente, y que se obligan a usar todo su interés, poder y esfuerzo, para promover la autoridad papal, que está recibiendo la marca en sus manos derechas. Se nos dice que el Papa Martín V en su bula, añadida al Concilio de Constanza, prohíbe a los católicos romanos permitir que herejes habiten en sus países, o hacer tratos, usar oficios u ocupar cargos civiles, lo cual es una interpretación muy clara de esta profecía.
En resumen, la restricción de compra y venta probablemente tuvo un cumplimiento literal exacto bajo la persecución de la Roma pagana o la Roma papal, de los cristianos en la Iglesia primitiva. Sin embargo, esto no cambia su aplicación, significado y propósito para nosotros hoy, que es: si alguien le pide que adoren a cualquier hombre, o ídolo, o cualquier institución del hombre en lugar de Cristo (o les piden que nieguen a Cristo) ¡Simplemente diga no, incluso en asuntos de vida o muerte a través de la persecución! Por lo tanto, nunca tendrá que preocuparse por esta “marca de la bestia”. En efecto, si está adorando las cosas del hombre y de este mundo, ya tiene la marca de la bestia. Si está adorando a Cristo en “espíritu y en verdad”, no tiene la marca de la bestia.
Y se justifica una nota final. Las profecías bíblicas pueden tener un cumplimiento tanto cercano como lejano. Entonces, aunque esta profecía probablemente se cumplió en la persecución de la Iglesia primitiva bajo la Roma Pagana (César) y/o Roma Papal (Iglesia Católica Romana), Satanás (trabajando a través de los hombres que eligen seguirlo) ama imitar lo que está escrito en las Escrituras, por lo que una vez más puede haber un momento en que intente recrear lo que parece ser un cumplimiento lejano de esta profecía en la era actual. Pero no se deje engañar.
Además, es sabio estudiar la historia de la iglesia, porque uno puede aprender mucho de aquellos que nos han precedido.
[1] Henry, Matthew. Exposition of the Old and New Testaments, London. 1706-1710/1721.